تقييم النخبة لدور الفضائيات المصرية الخاصة في تفعيل المشارکة الجماهيرية في انتخابات برلمان 2015

   أثارت التغطية الإعلامية للمرحلة الأولى من انتخابات مجلس النواب جدلًا فى محيط الرأى العام وسط آراء متباينة من الخبراء والمتخصصين حول ملامح التناول الإعلامى للمرحلة الأولى، وما يمکن تعظيمه من إيجابيات أو تلافيه من سلبيات خلال المرحلة الثانية. وأشار بعض خبراء الإعلام إلى إن تغطية وسائل الإعلام الخاصة للانتخابات البرلمانية بمرحلتيها الأولى والثانية غير موضوعية، وإنها أدارت المزاج العام بصورة خاطئة، وانحازت لمرشحين بعينهم يدعمهم رجال الأعمال المالکون لتلک القنوات، وجاء هذا نتاج لغياب الدور التوعوي للإعلام في ظل غياب مواثيق الشرف الإعلامية وعدم تفعيلها، وتزاوج الإعلام بالمال عقب تزاوج المال بالسلطة، واکتفاء القنوات الخاصة بالترکيز على مشکلات الأحزاب وأسباب حذف بعض المرشحين من القوائم، فضلا عن الارتباک في تغطية الانتخابات، وعدم التعريف بالمرشحين، وکذلک الأحکام القضائية التي کانت تهدد إجراء الانتخابات⁽⁹⁾.
   وفي ظل هذه المخالفات المهنية التي وجهت للفضائيات المصرية الخاصة سواء من قبل تقارير لجنة تقييم ورصد الأداء الإعلامي، والتقرير الختامي للجمعية المصرية لدعم التطور الديمقراطي، وکذلک من قبل بعض الخبراء والمتخصصين والمعنيين بالعملية الإعلامية والسياسية، تتجلى بوضوح إشکالية العلاقة بين الإعلام والانتخابات، وتتأکد ضرورة إجراء دراسة علمية ترصد بالأساليب العلمية المنهجية تقييم النخبة السياسية والإعلامية "الأکاديمية والممارسة" للأداء المهني للفضائيات المصرية الخاصة أثناء مرحلتي الانتخابات البرلمانية 2015، وطبيعة وحدود الدور الذي لعبته في تفعيل المشارکة الجماهيرية في هذه الانتخابات.
تم التوصل إلى عدد من النتائج المهمة التي يمکن إجمالها على النحو التالي:
1-       تبين عدم وجود علاقة بين نوع النخبة (ممارس/أکاديمي) ودرجة الاهتمام بمتابعة تغطية الفضائيات المصرية الخاصة لانتخابات برلمان 2015، بينما تبين وجود علاقة بين نوع النخبة (إعلامي/سياسي) ودرجة الاهتمام بمتابعة تغطية الفضائيات المصرية الخاصة لانتخابات برلمان 2015، إلا أن البيانات التفصيلية للتحليل الإحصائي أشارت إلى إن النسبة الأکبر من الخبراء الممارسين والأکاديميين سواء کانوا إعلاميين أو سياسيين کانوا مهتمين بدرجة کبيرة بمتابعة تغطية الفضائيات المصرية الخاصة لانتخابات برلمان 2015، لما في ذلک الحدث السياسي من أهمية خاصة في رسم مستقبل مصر وخارطة طريقها.
2-        جاء في مقدمة أسباب تميز الأداء الإعلامي لبعض برامج التوک شو المقدمة بالقنوات الخاصة مقارنة بغيرها من البرامج، "السعي للتوازن والحيادية" في المقام الأول، ثم "شمول التغطية"، بينما جاءت الأسباب المتعلقة ب "عرض طرق الانتخاب، الحرية، عدم الإثارة، خدمة الدولة، التوقيت المناسب للعرض" في مؤخرة اختيارات النخبة لها وبنسب ضعيفة للغاية.
3-    جاءت آراء النخبة الإعلامية والسياسية بشقيهما الممارس والأکاديمي فيما يتعلق بأساليب تغطية الفضائيات المصرية الخاصة لانتخابات برلمان 2015، بنسب ليست بالقليلة في المستوى المنخفض، وخاصة فيما يتعلق بشمول التغطية، والتوازن، والالتزام بأخلاقيات الحوار، ويدلل ذلک على أن القنوات الفضائية الخاصة افتقرت إلى حد کبير – وفق رأي النخبة موضع الدراسة-  إلى اتباع الأساليب المهنية من توازن وموضوعية وشمول للتغطية في تغطيتها لهذا الحدث المهم، کما افتقرت للقيام بأدوارها الأساسية في هذه المرحلة الحاسمة من تاريخ مصر السياسي سواء على صعيد خلق وعي سياسي، أو تکوين رأي عام إيجابي حيال العملية الانتخابية، أو دمج الجمهور وإتاحة الفرص له للمشارکة الفاعلة بشتى الطرق في هذه العملية السياسية.
4-       تبين من التحليل الإحصائي للبيانات عدم وجود علاقة بين نوع النخبة (ممارس/ أکاديمي)، (إعلامي/ سياسي)،وتقديرهم لدرجة التزام الفضائيات المصرية الخاصة بالقيم والمعايير المهنية في تغطيتها للانتخابات البرلمانية 2015، حيث ترکز تقييم النسبة الأکبر منهم في "الالتزام إلى حد ما" من قبل الفضائيات  الخاصة بهذه القيم والمعايير المهنية.
5-       أشارت النسبة الأکبر من النخبة إلى أن الفضائيات المصرية الخاصة تُعد سببًا من أسباب انخفاض مشارکة الجمهور المصري في انتخابات برلمان 2015، واتفقت هذه النتيجة مع أشارت إليه النخبة من الالتزام الضعيف والمتوسط من قبل الفضائيات الخاصة بالقيم والمعايير المهنية في تغطيتها للانتخابات البرلمانية 2015، والذي يُعد سببًا رئيسيًا من أسباب ضعف مشارکة الجمهور بهذه الانتخابات، حيث جاءت عوامل المبالغة في التشوية أو الإطراء والإثارة، والتحيز وتسليط الضوء على مرشحين بعينهم، وانعدام الدقة فيما تقدمه الفضائيات الخاصة بشأن المرشحين والعملية الانتخابية في مقدمة العوامل السلبية المتعلقة بأداء الفضائيات المصرية الخاصة أثناء الانتخابات البرلمانية.